转：笑死算自杀【水泊梁山-**燃烧的岁月：山寨大国】
第一节日期：2011-6-6 20:20:00
楔子
幸福的草民都是相似的，不幸的草民各有各的不幸。
有的是因为生逢乱世，有的是因为生逢盛世。
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有人说，水浒的时代跟今天有些相似。
从某种角度来看，这个说法有些道理，因为那时候我/国就是一个山寨大国，现在依然是。
我认为山寨这个词在今天应该算是个褒义词，它向世界雄辩地证明，中国人已经成了最接近神的种/族。
因为不管上帝创造了什么，无论是汽车手/机Ipod还是羊肉/豆腐生鸡蛋，我们都能再仿造出一个出来。
然而在以前，这可不是个好玩的概念。
听过评书的人都知道，中国曾有这样一个时期：任何一个城市只要出了三环就遍地是山寨，每个上面都住着占山为王的强盗，其中比较著名的品牌有芒砀山、瓦岗寨、太行山、井冈山等等。
水泊梁山也是其中之一。
《水浒传》的艺术价值很高，个人认为在古典名著里面可以排第二位。
排第一的当然是金/瓶/梅。
早在看小人书的年纪，我就通读了水浒传。
可惜的是我这人读书不仔细，对名著的理解老是停留在小人书的水平。
比如有人从金/瓶/梅里看出了阶/级斗/争、封/建压/迫、下层矛盾......我就记住一个潘金莲。
还有人看水浒一眼就从一百单八将里揪出了宋/江这个隐藏极深的特大号投降派，逮住丫的狠骂。
我却只记住了林冲。
在我眼里，这个人的命运才是水浒全篇的灵魂。
不写林冲，我真不知道该怎么开始故事。
日期：2011-06-06 20:23:38
北宋末年，林冲住在东京城。
历史学家告诉我们，北宋是个好朝代。
具体地说，它的文明发达程度在我国历史上可以排在第二位。
排第一的当然是现在。
这两个盛世是如此相似，以至于一个时代里有什么，另一个里面也肯定能找出相对应的东西。
比如说，现代人出门开车，宋代人出门坐马车——虽然马车慢点，但在舒适程度上来讲两者是差不多的，更何况那年头不会有个“中草料”之类的单位三天两头告诉你他亏损了所以马料要涨/价。
日期：2011-06-06 20:24:53
现在的北京人晚上没事干可以去泡吧，宋代的东京人也有这样的去处，而且更方便。
除了遍地的瓦舍勾栏，一座名叫“樊楼”的高级会所甚至坐落在皇城边上，非常好找——这充分说明了封建统治者有多么**熏心。
你看天上人间离什么海就很远嘛。
北宋稍微有点钱的人上街都会提着个鸟笼子，里面装的不是画眉百灵，而是信鸽。
看见个什么新鲜事，比如说今儿个肉便宜，就写个纸条绑在鸟腿上，往空中一撒，没几分钟老婆就收到了——这跟现在我们玩短信是一样的。
不过自打朝廷实行短信审查制度以后，街上鸽子肉价钱大减，但短信经常发出去收不到。
日期：2011-06-06 20:27:54
宋代人甚至还可以上网玩论坛——你还别不信。
那年代的网吧在外观上跟今天有所不同，没有前台，没有空调，没有包厢座椅，当然了，连电脑也没有。
当时上网的流程是这样的：先去门口网/管那里交钱领个竹片，然后看着竹片上的号码找到相应的位置，脱了裤子一蹲——你猜对了，宋代的网吧就是公共厕所。
某年某月某日，某个古人蹲着解决了生理上的不快，顺手拿炭笔在隔板上写点东西发/泄一下心理上的不快；后来的人看见写得好的就点评几句，看见不好的就骂两句，看见不可思议的就出去传播两句——北宋的网络和论坛就是这样形成的。
我们直到今天还在用上厕所的“上”来描述链接因特网的行为，就是为了表示不忘老祖/宗发明网络的丰功伟绩。
日期：2011-06-06 20:30:28
关于网络，古今有一点是相同的，那就是它的健康发展离不开上面的管理和引导。
公厕BBS在北宋问世不久，就有人向衙门反映，说上面经常有色/情反/动内容。
大宋的领/导本着对子民身心健康负责的态度，想了很多办法来管理。
开始的时候，朝/廷指派一些人拿着大毛刷去公厕巡查，看见隔板上有犯忌的内容就刷掉。
这些人/大概就是我/国历/史上第一批板主。
板主们的工作强度很大，由五天一刷增/加到三天一刷，最后每天都不得不守在屎坑旁边，但对不良信息依然删一漏万。
于是朝/廷又培养了一些厕评员，到各个公厕去写一些正面的、积极的言/论，比如说“今儿个老汉没便秘，全靠朝/廷亚/克/西”什么的，试图把论坛的风气引导到正路上来。
前排就座～ 发不了了，自己点连接去豆瓣看吧。
http://www.douban.com/group/topic/20371089/?start=0
太长了，没看完 {:4_328:}今年中秋怎么过，一笑而过。。。。。。。。
今年锅庆种马过，路过。。。。。。。 {:3_108:}占个位先 太长，看的累 以前看过，没看完 楼主是防战哦！群嘲技能用的不错，嘿嘿。 占个位先 太长，看不完 这个确实有点多啊 宋朝是中国历史上发明最多的。 不好看 好长，先顶下，再慢慢看 长。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
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